中国古代書道真跡:中華十大伝世名帖:顔真卿行書『祭甥原稿』(計7枚の写真)

顔真卿の『祭甥季明文稿』は、三大行書書法帖の一つであり、中華十大伝世名帖の一つである。顔真卿50歳は唐乾元元年(西暦七百五十八年)に書かれた。麻紙本、行書縦28.2センチ横75.5センチ、二十三行、各行十一二字不等、二百三十四字。鈴には「趙氏子昴氏」、「大雅」、「鮮于」、「枢」、「枢伯数父に鮮于」、「鮮于」などの印がある。かつて宋宣和内府、元張晏、鮮于枢、明呉廷、清徐乾学、王鴻緒、清内府などが所蔵していたが、現在は台北故宮博物院に所蔵されている。

唐玄宗天宝十二載(西暦753年)、顔真卿は楊国忠のために排斥され、平原(現在の山東徳州)太守になった。天宝十四年(西暦755年)、安禄山、史思明は範陽(現在の北京南)に出兵し、有名な安史の乱が始まった。一時、河北諸郡は急速に瓦解し、顔真卿の平原郡だけが義旗を掲げ、兵を起こして反乱を討ち、義軍の首領に推された。時顔真卿の従兄常山(現在の河北正定)太守顔顔一時は形勢が好転した。顔杲卿は長男の顔泉明を派遣して捕虜を長安報捷群に護送して救兵を要請した。思いがけず太原を経由した時、太原節度のために王承業を断留させた。王は功績を立てようとしたが,兵を擁護して助けなかった。安禄山は河北の変化を聞いて、史思明を兵常山に派遣した。顔杲卿は孤軍奮闘し、3日間苦戦し、食糧は矢を尽くし、城は破れて捕虜になった。顔季明らが殺され、顔氏家族の死者は30人余り。顔乾元元年(西暦758年)5月になって、顔顔真卿は蒲州太守を務めていたが、このニュースを聞いた後、顔泉明から常山、洛陽にかけて季明、季明の頭部と

この原稿は極度の悲憤の感情の下で書くので、筆墨の拙さを顧みないので、字は書家の情緒に従って起伏して、純粋に精神とふだんの労働力の自然な流露です。これは書道史全体では珍しい。『祭甥原稿』は史料的価値と芸術的価値のある墨跡原作の一つであり、極めて貴重であると言える。

『祭甥稿』は顔書として有名な「三稿(別二稿『争坐位稿』,『告伯父稿』)の一つで、宋、明、清の諸代に入って刻本の中から、歴代の模倣者が絶えず、称賛が絶えなかった。

中華十大伝世名帖:顔真卿行書『祭甥原稿』

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中華十大伝世名帖:顔真卿行書『祭甥原稿』



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