中国古代書道真跡:モンゴル族清代文学者法式善書道墨跡(計6枚の写真)

モンゴル族清代文学者法式善書道墨跡

法式善(1752-1813)、ウルジェ氏、字開文、号時帆、チャハル正黄旗(今察右前旗人)。乾隆進士。乾隆四十五年、法式善は翰林院の「庶吉士」(清、殿試最優秀者)に選ばれた。人院後は勉強を続け、武英殴分校「四1794年(乾隆五十九年)に国子監祭酒に抜擢され、成均の法を執った。『清秘述聞』16巻、『槐庁載筆』20巻、『陶廬雑録』6巻、『存素堂詩集』などを著している。法式善書道は趙孟工山水、筆意は羅聘に似ている。

モンゴル族清代文学者法式善書道墨跡
法式善行書『五言詩軸』、紙本130.5×62.5 cm、北京故宮博物院蔵。

釈文:萝径接红壁,林深古寺蔵。1階の明遠水、万葉の下で新涼。花外カモメは全碧で、雲の中の草も香りがします。江湖は寂しさを望んで、白と遠い蒼を現します。雲が曇って吹いて行けず,雨が西山に満ちている。孤蝶(葉)兼度、万蝉の声水間。楼鐘が川を隔てて鳴って、老僧が催促して返してくれた。(葉)

モンゴル族清代文学者法式善書道墨跡
法式善行書『七古詩軸』、紙本108.5×57 cm、北京文物商店蔵。

釈文:朱霞十丈仙人洞、山霊はわざと先生を招き,天風廿曰は扁舟で送った。先生は客好きで詩が上手で,瓦が城南陂を傾倒した。万巻は目が苦しくて足りない。
百里は治を待って何をするのか。孝弟の力田功は薄くなく、人爵従天爵に由来する。香雨池夢青草、春ふかふか画閣吟紅薬。先生の四子二孫、長君孝廉、次君貢士はみな文学的に声がある。役所を散らして何事もなく吟じ,竹灯紙帳の風が吹いている。農民耕作の授業を受けて読むと,先生は進退してその労を忘れた。私は里を隔てて里を返して、千言万言は紙に頼って、人生を塞鴻よりも安らかにしますか?朝山青兮暮山紫、酒を酌量して勤君を当ててはいけない。白駒は逝くに如かず朱顔は催促し,尺を得れば寸法は寸である.貧しい道を懐かしむのは何であろうか。
金署:拙詩奉送梧岡二兄同年栄行、離思蒼茫、固情余于言者、古人砥磨の義に合否があるかどうか、恥じてどうする。时辛亥四月廿有二日,时p>

清法式善書札題『江郷送別図』、保利2015秋拍、成約価格11.5万元。

モンゴル族清代文学者法式善書道墨跡

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