元代張雨詩札帖墨跡鑑賞『淀湖社集尺書』など
張雨(1283-1350)、初名沢之、字伯雨、後易名雨、一字天雨、号句曲外史。銭塘(現在の杭州)人。年余りに家を捨てて道士となり、道名嗣真、道号貞居子となった。博学多聞で,名理をよく語る.詩文も書道も絵画もすべて手がける.書道は趙孟倪雲林は詩文字画を「道品第一」と呼んでいる。
張雨《淀湖社集尺札》紙本,25.6×36.7 cm、台北故宮博物院蔵。
釈文:雨が降って頭が下がる。近因淀湖社集。風物を愛する。西静住庵雲鉢道人居の東に結陳仲遠及び楊方塘実主の事である。地故に浄室三楹がある。竹の木は少ない。小閣野を眺める。九峰来賓。煙島汀沙。絵のように点々としている。カモメ。数席近くに伏せる.華陽の旧居を思い起こす。すでに世を見たようだ。やがて西に帰る。無令空山□鶴久は人を恨む。南からの手紙使い。メッセージを送ります。天雨頓首□賢兄侍史。八月廿四日。
張雨行書墨跡『上閑止詩巻』紙本,29.4×41.6 cm,至正九年(1349),台北故宮博物院蔵。
釈文:室迩人遠。年を忘れて疎遠になる。篇の詩がわいせつに及ぶ.優れた筆致を備えている。歯録の厚さに感服する。夕風雨です。授業の音韻を引く。報酬を仰いで先に施すに足らない。だから軽蔑の念を傾写するのも至れり尽くせりだ。ただ改容して礼を下すだけだ。しばらく目を凝らす。朽ち果てて幸いである。張雨の上。君閣下を暇にする。煙雨湖頭暗両峰。そ淡?ひ西子若為容。平生自信千金ほうき。古い病気は百罰鐘に勝てない。こんなひどいことに勝るものか。豪気と元龍にしか負けない。鉄心はペンをまだ与えることができる。門の壁よりも恥ずかしい。醜くて正九年(1349年)四月十一日夜二鼓書。
張雨《次韻天鏡上人送柑詩帖》,
紙本、26.5×29.4 cm、無紀年。北京故宮博物院蔵。
書録「次韻謝天鏡上人送柑」詩。「天鏡上人」は、杭州霊隠寺僧円瀞です。この帖結体は確かに欧州書の規模があるが、その危険を捨てて趙書の清と閑雅に師事し、風格は李ヨン書の剛力が高く、同時に趙書の道媚が優れている。もちろん、張雨の識見才学と修養は、彼の字を一つの家に拘束されていないが、それ自体の芸術的特徴があり、これが結体方正で、ペンでしっかりしていて、戈勾特長で、p>
張雨書道墨跡
